هذه المرأة - شُجاعةٌ أم وقحة ؟..

[الجرح المقدس]

http://www.maktoobblog.com/userFiles/k/a/kareem_elbehirey/images/rape.gif




في مجتمعنا العربي المحافظ - تخطأ المرأة فتحمل ، ثم تجد نفسها أمام خيارين لا ثالث لهما ، الأول أن تلد هذا الطفل ليواجه مصيره في الحياة ، سواءً أكان أباه معروفاً أم مجهولاً . الثاني أن تقوم بعملية إجهاض عاجلة قبل أن تتكور بطنها للناظرين !.. هذا إن لم تقم الأسرة باتخاذ أكثر من طريقةٍ للعقوبة ، منها التكتم على الحالة حتى تلد " هذا خائف من الله " منها الإجهاض " هذا خائف من البشر " ومنها وأبشعها القتل لها وجنينها ، وهذا الأخير خائف من نفسه أولاً بوجهة نظري !..
هل المرأة التي تواجه المجتمع ببطن متكورة تحمل جنين نتج عن طريقة زنا - شُجاعة ، أم وقاحة !.. خاصة إذا كانت مقتنعة بهذا الحمل - وسعت إليه !..



.

[غياهب]

أرى انها شجاعه ان استطاعت بقوة إرادتها التمسك بقطعه
من لحمها والشجاعة لسيت هنا في ارتكاب المعصيه بل في انقاذ
روح بريئه ليس لها ذنب لتقتل ....
انا ارى ان مثل هذه المرأه شجاعه وقويه لحفاظها
على روح حرم الله قتلها وان كانت من سفاح او نكاح

الجرح فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

[رعشـة حـرف]

وقاحة /
فـ القادم لا ذنب له لكي يحمل وزر خطيئتها
إلى مماته ..!

[هارب ...]

بعيدا عن المرأة وكونها شجاعة أو وقحة ..

أرى ان انسب إجراء يمكن أن تتخذه امرأة تجاه طفل ببطنها غير شرعي ...هو الاجهاض ..!! الاجهاض ولا شيء عدا الإجهاض..!!

خير له من ان يعيش ملطخا بذنب لم يرتكبه ...بل أن الذنب غير موجود أصلا ..هو كغيره طفل نشأ من علاقة جنسية بين اثنين ..

[الجرح المقدس]

أرى انها شجاعه ان استطاعت بقوة إرادتها التمسك بقطعه
من لحمها والشجاعة لسيت هنا في ارتكاب المعصيه بل في انقاذ
روح بريئه ليس لها ذنب لتقتل ....
انا ارى ان مثل هذه المرأه شجاعه وقويه لحفاظها
على روح حرم الله قتلها وان كانت من سفاح او نكاح

الجرح فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون


معروف رأي أهل الذكر يا ليلى !.. لكن أحببنا نقاش الأمر بعيداً عن الدين والسياسة ، قرباً من الإجتماع والعادات والتقاليد والحقوق !.. فمعك حق أن هذه المرأة شجاعة لأنها تستطيع أن تحتفظ بروح خرجت من أحشائها بغض النظر عن الطريقة التي جاءت بها ، أو المستقبل المؤسف الذي ينتظرها !.. ليس مهماً أن يزدري هذه الروح البريئة المجتمع في المستقبل ، لكن الأهم أن تتنفس هذه الروح التي لا ذنب لها سوى قدومها للحيـــاة بطريقة غير شرعية !..



.

[الجرح المقدس]

وقاحة /
فـ القادم لا ذنب له لكي يحمل وزر خطيئتها
إلى مماته ..!


أي نوع من الوقاحــة يا رعشة في هذه المرأة ؟.. هل لأنها تحمل بطريقة غير شرعية ، أم لأنها مع شعورها بالخطيئة حاولت أن تمضي بجنينها نحو الحيــاة !.. مع اتفاقنا أن القادم هذا بالفعل لا ذنب له فيما سيحل به من مستقبل مؤسف في مجتمع لا يعترف بمثل هؤلاء الأطفال وحين يكبرون ويعيشون - من جاءو للحياة بطريقة غير شرعية !..


.

[غياهب]

معروف رأي أهل الذكر يا ليلى !.. لكن أحببنا نقاش الأمر بعيداً عن الدين والسياسة ، قرباً من الإجتماع والعادات والتقاليد والحقوق !.. فمعك حق أن هذه المرأة شجاعة لأنها تستطيع أن تحتفظ بروح خرجت من أحشائها بغض النظر عن الطريقة التي جاءت بها ، أو المستقبل المؤسف الذي ينتظرها !.. ليس مهماً أن يزدري هذه الروح البريئة المجتمع في المستقبل ، لكن الأهم أن تتنفس هذه الروح التي لا ذنب لها سوى قدومها للحيـــاة بطريقة غير شرعية !..



.

احسنت ياجرح حتى الديانات السماويه كلها تحرم قتل النفس التي حرم الله قتلها الا بالحق
وقد استثنى العلماء حالتين يجوز فيهما الإجهاض:
الأولى: إذا كان الحمل يشكل خطراً محققاً على حياة الأم
ولا يثبت ذلك إلا بتقرير من طبيب مأمون موثوق بخبرته.
الثانية: إذا مات الجنين في بطن أمه.
أما ما سوى ذلك من الأسباب ـ فلا تبرر إجراء عملية الإجهاض

الزنا عار على من ارتكبه وليس للطفل ذنب لينسب له
وكل من يقول ان الإجهاض هو الحل الوحيد فهو مخطئ
لانه لايراعي في مقولته تلك سوى الخوف من كلام الناس والفضيحه والـ.. والـ..
وهذا في نظري اثم ذنبه اشد وانكى من السفاح نفسه

تستحق ورده :rose:

[رعشـة حـرف]

أي نوع من الوقاحــة يا رعشة في هذه المرأة ؟.. هل لأنها تحمل بطريقة غير شرعية ، أم لأنها مع شعورها بالخطيئة حاولت أن تمضي بجنينها نحو الحيــاة !.. مع اتفاقنا أن القادم هذا بالفعل لا ذنب له فيما سيحل به من مستقبل مؤسف في مجتمع لا يعترف بمثل هؤلاء الأطفال وحين يكبرون ويعيشون - من جاءو للحياة بطريقة غير شرعية !..


.

وقاحة أنثى سلمت شرفها لـ ذئب بشري ..
لماذا يحمل معها هذا القادم ذنب لم يقترفه !
أين كان ضميرها هذا الذي يمنعها من إجهاضه
عندما زنت وعصت خالقها !

[سوَاره]

من ناحيتي وبلا شك
أراها شجاعه ,,

أن يتكور ذلك البطن ,,
أمام جميع أسهم النظرات القاتله التي تحيط بها

ورغم ذلك اصرارها أن تنجو تلك الروح البريئة مازال حيا !!!

لكن السؤال هل طفلها الذي تكور في بطنها

سيرى فعل من أذقت روحه البريئة شجاعه أم لا ؟؟؟
التساؤل هنا ممكن يغير الموقف .. !!

[الجرح المقدس]

بعيدا عن المرأة وكونها شجاعة أو وقحة ..

أرى ان انسب إجراء يمكن أن تتخذه امرأة تجاه طفل ببطنها غير شرعي ...هو الاجهاض ..!! الاجهاض ولا شيء عدا الإجهاض..!!

خير له من ان يعيش ملطخا بذنب لم يرتكبه ...بل أن الذنب غير موجود أصلا ..هو كغيره طفل نشأ من علاقة جنسية بين اثنين ..


والأنسب ياصديقي أن يعيش هذا الطفل البريئ ، بعيداً عن الدين والقيم والأخلاق التي هي مع بقاء هذا الطفل على قيد الحياة ، وكل الديانات تحرم قتل النفس البريئة ، سنجد من جانب حقوقي لقانون وضعي ، أن هذه النفس البريئة لابد من أن تتمتع بحق الحياة ، إذ صار الذنب هو مجيئها لهذه الحياة بطريقة غير شرعية !..


.

[هارب ...]

والأنسب ياصديقي أن يعيش هذا الطفل البريئ ، بعيداً عن الدين والقيم والأخلاق التي هي مع بقاء هذا الطفل على قيد الحياة ، وكل الديانات تحرم قتل النفس البريئة ، سنجد من جانب حقوقي لقانون وضعي ، أن هذه النفس البريئة لابد من أن تتمتع بحق الحياة ، إذ صار الذنب هو مجيئها لهذه الحياة بطريقة غير شرعية !..


.

بالضبط حق الحياة .!!

لما كان البشر يسلبون من هم مثله حق الحياة بقرارت لا رجعة فيها .كان الأسلم له ألا بلج إلى حياة عذاب في عذاب ..!!

لاحظ ..
اني أرى الإجهاض هنا مناسبا بعيدا عن أية أراء دينية أو اجتماعية ..فقط من أجله هو .. أي الطفل ..!! لا اعتبار اخر ..لا لقيم دينية ..ولا اعراف اجتماعية ..ولا حتى أمه ..و لاأبيه ..!!

[سوَاره]

"مَنْ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى


كيف نفصل اعتبارتنا الدينيه والاجتماعيه <<<هذا كلام مو منطقي
حتى لو كان مجرد نقاش ..

الدين والعادات والعرف والمجتمع (شي مستحيل ننفصل عنه )

[الجرح المقدس]

احسنت ياجرح حتى الديانات السماويه كلها تحرم قتل النفس التي حرم الله قتلها الا بالحق
وقد استثنى العلماء حالتين يجوز فيهما الإجهاض:
الأولى: إذا كان الحمل يشكل خطراً محققاً على حياة الأم
ولا يثبت ذلك إلا بتقرير من طبيب مأمون موثوق بخبرته.
الثانية: إذا مات الجنين في بطن أمه.
أما ما سوى ذلك من الأسباب ـ فلا تبرر إجراء عملية الإجهاض

الزنا عار على من ارتكبه وليس للطفل ذنب لينسب له
وكل من يقول ان الإجهاض هو الحل الوحيد فهو مخطئ
لانه لايراعي في مقولته تلك سوى الخوف من كلام الناس والفضيحه والـ.. والـ..
وهذا في نظري اثم ذنبه اشد وانكى من السفاح نفسه

تستحق ورده :rose:


كل الديانات تحرم قتل النفس البشرية دون وجه حق !.. والدين الإسلامي حفظ حق النفس في الحياة مهما كانت محاولة القتل بسبب العار أم بسبب المرض أم بسبب الإنتقام !..
وإن من يقوم بعمليات الإجهاض من الرجال والنساء وفي عيادات خاصة في مجتمعاتنا ، هذه العيادات وهؤلاء الناس والممرضين والممرضات ، يستحقون محاكمة قانونية يجازون عليها بأفعالهم الشنيعة !..
بعد أن تستمتع بفرجها وشهوتها بعض من النساء ، تذهب لطبيب أو طبيبة تدوس كل القيم والأخلاق والمبادئ من أجل حفنة من المال ربما لا تساوي شيئاً مهما كان - إلى جانب هذه الفعلة الشنيعة التي يخونون فيها القسم !.. والكثير لديه شهادات مزورة ويمارس مهنة ملائكة الرحمة . . فماذا تنتظر منه ؟..

:rose:

[الجرح المقدس]

وقاحة أنثى سلمت شرفها لـ ذئب بشري ..
لماذا يحمل معها هذا القادم ذنب لم يقترفه !
أين كان ضميرها هذا الذي يمنعها من إجهاضه
عندما زنت وعصت خالقها !


هي من البداية لم تكن وقحة يا رعشة !.. بل كانت ممتلئة بالإعجاب والنشوة والشبق ولا أقول الحب !.. فالحب الحقيقي لا ينتج عنه آدمي بطريقة غير شرعية ، الحب الحقيقي شيئ عذري ونقي لا تفسد فيه الشهوة جو الروح والعقل والهيام المحلق في سماء من الجمال . . منذ البداية تكون الأنثى منجرة وراء عواطف ومشاعر وأحاسيس داخلية تصور كل شيئ في الآخر بأنه الحب ، ولا شيئ فيه سوى أنه يمتلك وسيلة إشباع رغبة وإطفاء شعلة شبق !..
ولكن فيما بعد نستطيع أن نقول ما إذا كانت وقحة أم شجاعة !.. حين تستطيع تحديد مصير طفل تكون في أحشائها ، حيث إما أن تمضي به نحو الحياة أو تقذفه من مخرج أسود نحو الموت !..
وبغض النظر عن معصية الخالق أو خروجها عن العادات ، أو ممارستها لرغبات جنسية غير شرعيه خلف جدار القبيلة !..

[مُضيئة]

.











لاشجاعة ولا وقاحة بل أنانية لرغبات شخصية أشركت بها من لاذنب له
من يريد أن يخطأ يبتعد عن الأخرين فكيف أن يخلق روحاً ، الروح وهي تأتي بتفاق علني على حيوانية مبطنة بالزواج لايفتأ كثير من حامليها تكرار قول المعري / هذا ماجناه أبي عليّ وماجنيت على أحد
فكيف بخلقها قهراً وقسراً ورغبة قذرة .

[سوَاره]

لو ناقشنا الموضوع بعمق اكثر

وابتعدنا عن كون من اجهضت انما هو مراعاه لهذا الطفل الذي سيشقى في حياته .. بدون ذنب

لابد ان نبتعد العواطف في الامور التي وجد الشرع حكما لها

رغم ان القوانين اختلفت في اوقات مع الاديان
الا ان هذا الامر اتفقت فيه القوانين مع جميع الاديان السماويه

ممايدل ان قتل هذه النفس لايولد الا مفسده من ناحية الشرع والقانون

كما ينظر البعض ان في حياة هذا الجنين ظلم له

لم لا ننظر ان في قتل هذا الجنين مصلحة لهذه المرأة الظالمة ,,
ولجميع امثالها ..
اللاتي لاجل لحظات متعة لا تهتم لأي كان .(وهنا تكون قمة الوقاحه)

ورغم هذه الوقاحه يسهل لها التخلص من هذا الجنين

الا نرى ان سهولة التخلص من الجنين قد يسهل جريمة الزنا لدى البعض .؟؟

مما يؤدي الى شيوع الفاحشة والفساد ..
يجب ان نتذكر دائما ان قاعدة سد الذرئع هي من اصول الدين الاسلامي التي يعمل بها القانون الوضعي

هذا الجنين اذا خرج على هذه الحياة
قد يهديه الذي نطلب منه الهدايه ..

وليس من العدل ان نقدم فكرة ان هذا الانسان قد يكون شقيا في حياته او يكون عبئا على مجتمعه
على حق هذه النفس البريئة في الحياة !!!

[الجرح المقدس]

من ناحيتي وبلا شك
أراها شجاعه ,,

أن يتكور ذلك البطن ,,
أمام جميع أسهم النظرات القاتله التي تحيط بها

ورغم ذلك اصرارها أن تنجو تلك الروح البريئة مازال حيا !!!

لكن السؤال هل طفلها الذي تكور في بطنها

سيرى فعل من أذقت روحه البريئة شجاعه أم لا ؟؟؟
التساؤل هنا ممكن يغير الموقف .. !!



وقد قررت أن تمضي به نحو الحياة . . بالفعل لابد من أن تستمر بشجاعتها في حضانته وتربيته ولو تزوجت من رجل آخر بطريقة شرعية !.. وتستمر معه حتى يكبر ويقوى عوده ويعتمد على نفسه في الحياة !.. ورغم أي شيئ سوف يكون باعتباره إبن أو إبنة خرجت من أحشائها وصارت لها أم حملت وربت وأرضعت وتألمت كأي أنثى أخرى حدث معها كل هذه الحالات في نطاق شرعي !.. هذه الشجاعة التي لابد من أن تحمي هذه الروح البريئة !..



.

[مُضيئة]

^^


المها نقاشي للموضوع عقلي بحت وبعيد كل البعد عن العواطف
أنا لا أرى الاجهاض حق ولا الحمل حق ولا العلاقة حق ، قبل أن يتقدم الإنسان لممارسة تلك الرغبة النجسة لابد أن يعي بعقله حجم المسؤلية ولهذا لايجب عليه أن يكون مندفعا لرغبات محدودة بوقت معين ، هو إنسان يجب عليه استخدام آدميته لرجل وحوائيتها للمرأة المتركزة في عقلهما أولاً وأخيراً ، لا النزول للحيوانية لأجل خزعبلات ذاتية ولأجل لاشيء .

[الجرح المقدس]

بالضبط حق الحياة .!!

لما كان البشر يسلبون من هم مثله حق الحياة بقرارت لا رجعة فيها .كان الأسلم له ألا بلج إلى حياة عذاب في عذاب ..!!

لاحظ ..
اني أرى الإجهاض هنا مناسبا بعيدا عن أية أراء دينية أو اجتماعية ..فقط من أجله هو .. أي الطفل ..!! لا اعتبار اخر ..لا لقيم دينية ..ولا اعراف اجتماعية ..ولا حتى أمه ..و لاأبيه ..!!


الحياة ستكون عذاباً في مجتمع لا يعترف بهؤلاء الغير شرعيون بها !.. لكنه أي هذا الإنسان سيكون شرعياً مع الحياة التي يعيشها ، يأكل ويشرب ويتنفس ويضحك ويحزن وينام ويستيقظ - مثله مثل أي إنسان آخر - شرعي - وما زال متصالحاً مع هذه الحياة سيشعر باعترافها به كبشر ، فأن تعترف بك الحيــاة ، هذا ما يشعرك بالوجود في محيطها مهما ازدراك الآخرون بها !..
وبعيداً كما ذكرت عن القوانين الدينية والإجتماعية والأمنية والوضعية ، أنا أيضاً من أجله فقط . . أقول لابد من يعيش ليمارس حياته كما يتصالح معها حينما يجده روح بريئة تتنفس الهواء وتشرب الماء وتمضغ الخبز !..


.

[الجرح المقدس]

"مَنْ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى


كيف نفصل اعتبارتنا الدينيه والاجتماعيه <<<هذا كلام مو منطقي
حتى لو كان مجرد نقاش ..

الدين والعادات والعرف والمجتمع (شي مستحيل ننفصل عنه )


أستطيع الفصل بين القضية وبين الإعتبار الديني والإجتماعي لأمرين يا عزيزتي .
الأول أن الدين الإسلامي أحكام مبنية على أراء واجتهادات الفقهاء حسب عدة مناهج ومذاهب !.. وهذا يجعلني أواجه الحكم على المرأة وجنينها في عدة مذاهب ، طبعاً فيما يختص بفعل المرأة . أما الطفل فكل المذاهب تقف ضد قتل النفس البريئة ، وتقول بثمة حياة لابد من أن يتنفس هواءها !..
الثاني لأن العادات والتقاليد قاسية جداً وغير مرنة مع القضية ، فقليلاً ما ينجين فتيات بأفعالهن من بطش القبيلة هن وأطفالهن الغير شرعيين في الحياة !.. يقتلن هن وأطفالهن بتآمر كل الأطراف أحياناً شر قتلة ، والبعض يخفى أمر قتلها وتذهب في عداد المفقودين - حالة نفسية - أو قامت بذلك !.. وقليلاً ما تعيش الفتاة غصباً ليموت الطفل غصباً أيضاً !..
وفي الطبقات البرجوازية الأرستقراطية المثقفة الواعية ، يحدث قتل المرأة الخاطئة ونفيها بفرمان عالي ، غير مراعين لأي ظروف دينية أو إنسانية أو حقوقية !.. هذا يحدث في شريحة المسؤولين في الأنظمة أيضاً والكبار من السياسيين والمثقفين - الواجب عليهم تكريس ثقافة حقوق الإنسان وحرياته في المجتمع المدني . لكن لتنظري مصدر التلوث الإجتماعي المتعلق بأهم الأمور في حياتنا وأساسها وهو المرأة - كيف تنسف هذه العادات والتقاليد القبلية كل قيمة إنسانية حضارية !..

[هلويين]

لا شجاعة ولا وقحة..

هي ومن في بطنها ضحية..

[الجرح المقدس]

.











لاشجاعة ولا وقاحة بل أنانية لرغبات شخصية أشركت بها من لاذنب له
من يريد أن يخطأ يبتعد عن الأخرين فكيف أن يخلق روحاً ، الروح وهي تأتي بتفاق علني على حيوانية مبطنة بالزواج لايفتأ كثير من حامليها تكرار قول المعري / هذا ماجناه أبي عليّ وماجنيت على أحد
فكيف بخلقها قهراً وقسراً ورغبة قذرة .


إذاً هنا أستطيع القول بأنه على كل من أرادت أن تمارس إشباع رغبتها الجنسية - أن لا تدع مجالاً للحمل !.. بمعنى أن تستخدم وسائل تحول وظهور هذا الجنين البريئ !.. فهناك ما تستطيع به فعل ماهوعائق بين الجنين ومصيره المر المأساوي في حياة قادمة !..
لأني لا أستطيع أن أحكم مجتمع النساء في غرفة واحدة ، وتبقى المسألة مسألة ضمير ومبادئ ، من أرادت أن تشبع رغباتها الجنسية بطريقة غير مألوفة أو معترف بها من قبل المجتمع ، لن يدري أي شخص بهذه الطريقة ، سوف تمارس ذلك بأي وقت دون معرفة أي سلطة دينية أو إجتماعية أو أمنية !.. لكنهم سيعرفون بذلك أثناء مرحلة التكور !..
لذا فما يجب على المرأة التي نتناقش على وقاحتها وشجاعتها ، أن لا تسمح بظهور هذا الجنين البريئ !.. وهذا رأي المناسب ربما لقضية جنين بريئ - يريد أن يعيش كأي نفس بشرية حياته المقررة !..



.

[الجرح المقدس]

لا شجاعة ولا وقحة..

هي ومن في بطنها ضحية..



ضحية ماذا يا هلوبين ؟.. المرأة التي تذهب لاحتضان رجل برغبتها الذاتية لا تعتبر ضحية !.. ولم نسمع عن حالة إغتصاب نتج عنها حالة حمل ، كونها إغتصاب حدث بالقسوة والعنف ولا ينتج عنه الحمل في أكثر الظروف !.. وقليل أيضاً من حملت تحت تأثير نشوة الحب وظروفه المتعددة !.. فأين موقعها من الضحية ؟..


.

[مُضيئة]

إذاً هنا أستطيع القول بأنه على كل من أرادت أن تمارس إشباع رغبتها الجنسية - أن لا تدع مجالاً للحمل !.. بمعنى أن تستخدم وسائل تحول وظهور هذا الجنين البريئ !.. فهناك ما تستطيع به فعل ماهوعائق بين الجنين ومصيره المر المأساوي في حياة قادمة !..
لأني لا أستطيع أن أحكم مجتمع النساء في غرفة واحدة ، وتبقى المسألة مسألة ضمير ومبادئ ، من أرادت أن تشبع رغباتها الجنسية بطريقة غير مألوفة أو معترف بها من قبل المجتمع ، لن يدري أي شخص بهذه الطريقة ، سوف تمارس ذلك بأي وقت دون معرفة أي سلطة دينية أو إجتماعية أو أمنية !.. لكنهم سيعرفون بذلك أثناء مرحلة التكور !..
لذا فما يجب على المرأة التي نتناقش على وقاحتها وشجاعتها ، أن لا تسمح بظهور هذا الجنين البريئ !.. وهذا رأي المناسب ربما لقضية جنين بريئ - يريد أن يعيش كأي نفس بشرية حياته المقررة !..



.
لا أدري لكن الذي أعرفه أن لا أكون عبدة لنفسي ابداً ، ماقيمتي إذاً الموت أفضل
إقرأ ردي الأخر :


المها نقاشي للموضوع عقلي بحت وبعيد كل البعد عن العواطف
أنا لا أرى الاجهاض حق ولا الحمل حق ولا العلاقة حق ، قبل أن يتقدم الإنسان لممارسة تلك الرغبة النجسة لابد أن يعي بعقله حجم المسؤلية ولهذا لايجب عليه أن يكون مندفعا لرغبات محدودة بوقت معين ، هو إنسان يجب عليه استخدام آدميته لرجل وحوائيتها للمرأة المتركزة في عقلهما أولاً وأخيراً ، لا النزول للحيوانية لأجل خزعبلات ذاتية ولأجل لاشيء

[Belief]

لو في مجتمع فري يعني عايدي راح يكون شجاعة أنهت العلاقة بمخلوق جديد :055:
وعنادًا في أبوه هو ماقدر يحتفظ بشيء يذكّرهم بحبّهم وهي قدرت خخخخخخ :drunk:

بس مجتمع زي مجتمعنا
مش وقاحة وبس بقد ماهو قصر نظر :eek13:

صح إهي حبّت , طلعت , احتضنت , توّجت الحب بحمل
لكن برضو هذي أشياء عادية مافيها شجاعة ! تعرّي من الأخلاق وتعدّي ع العادات والتقاليد وعصيان ونكران جميل ..

كان ممكن لو هيّ شجاعة بما فيه الكفاية عملت اللي تبغيه لكن بطريقة صحيحة للبيئة اللي نشأَت فيها وتحيطها ..

ح تكون شجاعة لو وقفت بوجه كل من خالف الزواج من الرجل - لو هو هندي بقّالتهم :055: - وقتها راح تحتفظ بحبّها وتضم ولدها لها براحة وحنان :055:
كان ممكن قالت بشجاعة لحبيبها : ما تلمسني إلا بعقد .. ويتنهي بعد سويعات:b3f41eed02: ع أقل تقدير تقدر وقتها تحافظ ع اللي ببطنها وتحافظ ع سمعتها وسمعته ببلد محافظ !
وينتهون أوكي لكن بدون خسائر لا لها ولا حملها وولدها اللي يشبه باباه ويذكّرها فيه :1312:


-----

بالنسبة للإجهاض لو صار الموضوع منتتهي :d
1/ لمجتمع فري لا خليه تشبعه حب وحنان :flirt:

2/ لمجتمع زي مجتمعنا إلا .. لازم تجهضه .
هو ميّت ميّت إن ماكان ببطن أمّه .. المجتمع مارح يعيشه .

[الجرح المقدس]

لا أدري لكن الذي أعرفه أن لا أكون عبدة لنفسي ابداً ، ماقيمتي إذاً الموت أفضل
إقرأ ردي الأخر :





أنا معك بأن نكون أحرار من عبودية الأهواء والشهوات ، وما قلته يتعلق بكثير من الغير قادرين على هذا التحرر الجميل في الحياة ، من يمارسون رغباتهم وشهواتهم تحت سقف هذه العبودية ، ليس كلامي ينطبق على شريحة واسعة من البشر - غير من لم يستطيعوا التحرر السابق !..


.

[الجرح المقدس]

لو ناقشنا الموضوع بعمق اكثر

وابتعدنا عن كون من اجهضت انما هو مراعاه لهذا الطفل الذي سيشقى في حياته .. بدون ذنب

لابد ان نبتعد العواطف في الامور التي وجد الشرع حكما لها

رغم ان القوانين اختلفت في اوقات مع الاديان
الا ان هذا الامر اتفقت فيه القوانين مع جميع الاديان السماويه

ممايدل ان قتل هذه النفس لايولد الا مفسده من ناحية الشرع والقانون

كما ينظر البعض ان في حياة هذا الجنين ظلم له

لم لا ننظر ان في قتل هذا الجنين مصلحة لهذه المرأة الظالمة ,,
ولجميع امثالها ..
اللاتي لاجل لحظات متعة لا تهتم لأي كان .(وهنا تكون قمة الوقاحه)

ورغم هذه الوقاحه يسهل لها التخلص من هذا الجنين

الا نرى ان سهولة التخلص من الجنين قد يسهل جريمة الزنا لدى البعض .؟؟

مما يؤدي الى شيوع الفاحشة والفساد ..
يجب ان نتذكر دائما ان قاعدة سد الذرئع هي من اصول الدين الاسلامي التي يعمل بها القانون الوضعي

هذا الجنين اذا خرج على هذه الحياة
قد يهديه الذي نطلب منه الهدايه ..

وليس من العدل ان نقدم فكرة ان هذا الانسان قد يكون شقيا في حياته او يكون عبئا على مجتمعه
على حق هذه النفس البريئة في الحياة !!!



قتل الجنين لا يخدم مصلحة المرأة في الحفاظ على سمعتها وحياتها القادمة في المجتمع !.. لماذا نفكر في مصلحتها كمتضررة ؟.. فهي لم تفكر قبل تسعة أشهر في هذا الضرر ولو أن تبلع قرصاً من الحبوب أو تمارس الرغبة بدرع واقي من الإنتفاخ !.. هذه حقيقة - هي لم تفكر في الضرر لا حين نية ممارسة الرغبة ، ولا حين ممارستها واقعياً بعمل احتياط لازم من أجل ألا تحرج نفسها مستقبلاً أو تجني على نفس بسرية لها حق الحياة !..
أيضاً كما ذكرتِ بأن قتل الأطفال الغير شرعيين يشجع على انتشار العمليات الإجهاضية بطرق غير شرعية أيضاً ، وتحول الواقع إلى سماسرة مهابل وبطون ممتلئة وأطباء بشهادات مزورة وقتل وسفك وانتهاك للآدمية من الأم إلى الطفل ، تحت سقف مايسمى بحالات الإجهاض !..
وأن أجد مجتمع يتمثل في مدينة من الأطفال غير الشرعيين كآلاف مثلاً . . خير من أن تتحول الحياة إلى قتل وسفح وانتهاك ومتاجرة بالأرواح واختراق لخصوصيات المهنة الطبية ، وانتشار الأمراض والخوف والقلق بين المتعاملين بهذه الطرق الوحشية الغير إنسانية !..



.