الإصدار الحصري لـ النهايات الهوس القيامي الألفي للكاتب ديتر تسمر لنغ

[حليم]

تأليف: ديتر تسمرلنغ
الناشر: قدمس للنشر والتوزيع - سوريا(1999)
يتكون الكتاب من 218 صفحة

http://emaktabah.net/vip/ne.jpg


النهايات الهوس القيامي الألفي
من المقدمة
بالنسبة إلى كثيرين في العالم بأسره، تحول قرننا إلى عصر رؤيوي، كنا نحن الآخرين محض نظّارة، وإن كنا لم نبق بمنأى عن المشاركة فيه. من المنطقي إذاً أن يدور الحديث بالنتيجة عن: (عصر الخوف) و: (عصر الحروب العالمية) و: (نهاية كل أمان) وأخيراً عن: (نهاية العصر الحديث). تلك النزعة الإبادية كانت قد توطنت الخواطر، وهي تتلقى كل يوم غذاءً جديداً. وتمدها كل نظرة نلقيها على الجريدة أو شاشة التلفاز بزاد وفير، تتسم شعاراتها وتكثيفاتها الكلامية مثل: بيئة، مناخ، غابات، إبادة الشعوب، مجاعات، حروب، أوبئة، طاقة نووية،فائض السكان ،وغير ذلك من كلمات مرعبة،بحضورها الكلي في حياتنا.
لقد بداء الإنسان رحلة الى الجحيم لا أحد غيره مسؤول عنها.صحيح انه لايريد دوماً زيادة سرعته نحو القاع،لكنه يبدو عاجزاً عن إيقاف إندفاعه نحوه .أما ماكان قد اعتبره عقلانياً وأدرك ضرورة القيام به،
فليس سوى مشروع صعب أخفق فيه المرة تلو الأخرى،وتخطى غالباً قدراته.ومع ذلك،يبقى الفعل المتفق مع العقل الأمل الوحيد الذي يستطيع إمتلاكه.

هذا الكتاب إصدار حصري تجدونه في مكتبة الكوكب العاشر الإلكترونية


نتمنى لكم قراءة ممتعة

[سهاد]

يبدو من عنوانه أنه كُتب قبل الألفية الثانية
حين انتشرت التنبؤات بانتهاء العالم
مع بداية الألفية الثانية ...

أتفق مع ما جاء في المقدمة :
لقد بداء الإنسان رحلة الى الجحيم لا أحد غيره مسؤول عنها.
صحيح انه لايريد دوماً زيادة سرعته نحو القاع،لكنه يبدو عاجزاً عن إيقاف إندفاعه نحوه


:

نشكر لكم جهودكم المتميزة :flow:







.

[D O V E]

..

لم أنهي قراءة مجلدات قصة الفلسفة لديورانت إلا قريباً , شعرت أنه يجب عليّ تأصيل معرفتي بمعنى الفلسفة قبل أن أخوض
بقية الأشياء التي يأكلني فضولي كل يومٍ لمعرفتها , و الأهم للتوغّل فيها ..

سعيدة أنا بتوفيركم لهذا الكتاب , كل الشكر و أكثر منه جداً :soso:


.

[Pen]

جميل جداً

سأقتنيه عاجلاً :)


شكراً لكم

[محــمد]

" لقد بداء الإنسان رحلة الى الجحيم لا أحد غيره مسؤول عنها.صحيح انه لايريد دوماً زيادة سرعته نحو القاع،
لكنه يبدو عاجزاً عن إيقاف إندفاعه نحوه .أما ماكان قد اعتبره عقلانياً وأدرك ضرورة القيام به،
فليس سوى مشروع صعب أخفق فيه المرة تلو الأخرى،
وتخطى غالباً قدراته.
ومع ذلك،يبقى الفعل المتفق مع العقل الأمل الوحيد الذي يستطيع إمتلاكه. "


" كنا نحن الآخرين محض نظّارة، وإن كنا لم نبق بمنأى عن المشاركة فيه."




شيء جميل نقد الحاظر برؤى فلسفية منتجة للأساب دون مواربه ,
فمن نحن ؟
وماذا قدم ذاك النحن ليكون حتى إطار نظاره في صناعة القوة ؟,
هذا متى علمنا ان القوة تلك في اساسها اقتصادي أدى الى بحث علمي في الأنسان من خلال عقله
يتبعه نتاج تكنلوجي مازالت وتيرته تتنامي بعيد عن محيطي العربي
بعقلية أنسانه بتحتية أرضية بنيانه ,
اتصور التنظير في قضية ما لابد ان يبدأ من الجذور في مكامن الأسباب ,
وحين تكون الأسباب جلية دون ضبابية حينها قد يعالج كل فرد عربي بائس سلبياته
ويرتضي بأن للقوة اسباب منهجية جادة مثلما للفشل الذي يحياه أسبابه ,
متى كان التشخيص حـقـيقي سهل العلاج وتيسر ,,




تصورات عن مقططفات من كتاب قيّم ,

[chikho]

شكرا لكن اين الرابط

[حليم]

الآخ الكريم chikho

يوجد مكتبة متكاملة تابعة لمنتديات الكوكب العاشر على هذا الرابط

http://emaktabah.net/

تجد فيها قسم خاص للإصدارات الحصرية

ولا يلزم التسجيل حالياً فيها لتحميل الكتب

لكن إن أردت التسجيل هناك فيلزم أن تسجل بنفس معرفك هنا حتى يتم تفعيلك

[سهاد]

شكرا لكن اين الرابط


أهلا بكَ أخي الكريم


تفضل هذا رابط مباشر للكتاب (http://emaktabah.net/details.php?image_id=1353)